作为新中式风格的建筑

天润园要代言的，绝不是一种建筑符号

而是中国式生活的******内涵和精神符号

  

在中国式的家园理想背后；在中国式的闲适人生背后；

在中国式的生活智慧背后；在中国式的优雅高尚背后；

究竟有着怎样一个动人心魄的情怀……

  

当我们围炉深谈，重温中国往事，几回浑不知东方之既白。

渐渐地，几千年的烟尘，慢慢汇聚成一群

影影绰绰、浩浩荡荡、方向明确的背影……

  

那是一群牵动中国文脉的  回家的背影

中国的士子也罢，官宦也罢、将相也罢、名士也罢……

他们要么挑着书、要么背着名、要么怀着悲悯天下……

***终都走在了回家的路上

有些从******回来，

有些从战场回来，

有些从云游中回来，

有些从追逐游戏中回来……

 

辛弃疾回家了。“平生塞北江南，归来华发苍颜。”

贺知章回家了。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”

陶渊明回家了。“归去来兮！田园将芜胡不归？知来者之可追，觉今是而昨非。”

……

 

王维回家了。“下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。”

苏东坡想回家了。“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。……”

李太白想回家了。“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

……

那些想回却回不来的，就象李白！

因为静夜里盼归，终于在仗剑走天涯的高格下流露出脆弱的一面；

那些回来了的，就象木兰！

反倒在回来之后，圆了自己“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的温柔怀想。

……

陶渊明从“不为五斗米折腰”的******回家，

才得以“采菊东篱下，悠然见南山”

辛弃疾从“平生塞北江南”的战场回家，

兴致勃勃得听起“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”

……

 

一个个风流人物的回家，***终造就了灿烂的中国文化

中国文化中***迷人的东西，基本上都是在“回家”的状态下产生的

……

      

 谁曾想，浩瀚历史中，孔圣人的一次回家会离你我如此之近，

春秋时期晋国赵氏的领袖赵简子曾邀请孔子来晋国讲学交流。

当孔子行至黄河边时，听到了窦大夫被杀的消息，感叹道：

“我听说不论何时何地，剖腹取胎，麒麟就再也不会降临；

竭泽而渔，蛟龙就再也不会出现；

覆巢倾卵，凤凰就再也不来飞翔。”

于是，孔子返回了鲁国，并作琴曲《陬操》来哀悼窦大夫。

循着两千五百年的历史印记，来到中北大学旁二龙山下的窦大夫祠。

拾级而上，前后俱是青山葱葱，门前有碧水长流。

正如祠堂廊下的《英济侯庙重修碑记》所说：

“阳曲之胜境也，其地汾水襟焉，寒泉涌焉。峰则叠嶂排空，林则郁秀繁阴”。

窦大夫于此佳地，可得山水之乐。

古祠不知是何年所建了，但在唐朝已有诗句来赞美。

经历了风霜雨雪的侵蚀，

经历了朝代更迭的战乱兵祸依然能全身而退，

不谛于一个神话。

南殿西侧钟楼下便是傅山先生青年时读书的地方，

门楣上镌刻着“虹巢”二字，据说是先生的手书。

两千年的约定，踱步于此的傅山却有着与窦犨惊人相似的风骨，

几近执拗地坚守着自己的信念，连性命都不惜拼掉。

但对于一种崇高人格的敬慕，总是会在岁月的冲刷中沉淀下来。

 

历经岁月磨砺的殿堂沉郁的就像一位睿智的长者，

缄默地看着时光如何从自己身边流逝。

抬头仰望献殿正中斗拱层叠的藻井，

蛛网般的结构繁复而有规律，

毫无缺损的精致、木质的古黄原色，千年如斯。

看得见的山水，看不见的两千五百年……

看得见的建筑，看不见的两千五百年……

【怡和天润园】景观效果示意图

看得见的生活，看不见的两千五百年……

 

【怡和天润园】景观效果示意图

高低错落的体形，素雅爽淡的色彩，

疏密有致的阴影，参差灵巧的屋面，活泼飘逸的韵致，

芭蕉上点点滴滴的雨，荷叶上铮铮琮琮的珠…… 

二龙山下，汾水河畔，水墨派中式园林……

怡和天润园诉说的是两千五百年的文化脉络……

 

【怡和天润园】主入口效果示意图

贵于稀，藏于传，享于淀……

 

    怡和·天润园为项目推广名，本宣传资料仅作为要约邀请，不作为要约或承诺。相关内容不排除因政府相关规划、规定及开发商未能控制的原因而发生变化，本公司保留对宣传资料修改的权利，敬请留意******资料。本文发送日期为2018年5月9日。